Ибн-сина считал, что для сохранения здоровья и вообще для успеха лечения большое значение имеют душевное спокойствие и равновесие. Это он доводил, в частности, своим классическим экспериментом с двумя баранами, которых он содержал на одинаковом пищевом режиме. Клетку одного из них он ставил рядом с клеткой волка. Этот баран, невзирая на сытый корм, быстро чах и погибал, тогда как второй, что не имел такого соседа, находился долгое время в добром состоянии. Относительно происхождения психических заболеваний Ибн-сина не разделял общераспространенного в то время взгляда на них как на болезни демонического происхождения. Причиной их он считал или окружающие условия, или то или другое соматическое нарушение. Доказательство этого он видел в выпадении чувствительности, определенных функций после травм головного мозга.
В основу изложения медицины Ибн-сина положил учение Аристотеля, Галена, опыт индийских, среднеазиатских врачей и свои собственные наблюдения и большой практический опыт. Он описал клиническую картину чумы, отличал от проказы слоновость, определял возможность передачи заболеваний через воздух, воду, почву. В Каноне даются указания относительно гигиены жилья, одежды, питания, причем рассматривается питание отдельно для детей, взрослых и людей преклонных лет. Особенного значения в сохранении здоровья Ибн-сина предоставлял физическим упражнениям, правильному режиму питания и сна. В хирургическом разделе дается описание операций, среди них трахеотомии, извлечения камней, ампутаций, лечения травматических повреждений. Для лечения свежих ран рекомендуется промывать их вином, накладывать швы.
В Каноне Ибн-сины, как ни не в одном тогдашнем учебнике, в сжатой форме, понятным языком, с исключительной последовательностью выкладываются в определенной системе основные отрасли всей тогдашней медицины. В первой книге Канона поданы тогдашние сведения из анатомии, общей терапии, о функциях органов. Во второй части - учение о лекарствах и их действии. В третьей - даются описания отдельных заболеваний и лечения их, по обыкновению тех времен, заболевания выкладываются "а capite ad calcanem (от головы к пятам)". В четвертой книге - хирургические заболевания, учение о лихорадках, косметика. В пятой - рецептура, вещества, которые используются в качестве противоядия.
Ибн-сина был энциклопедистом, как и много других ученых в древности. Он оставил труды по философии, математики, физики, астрономии, химии; медицине он посвятил около 20 трудов. Мировую славу принесло ему пятитомное произведение из медицины "Канон врачебной науки", который был основным учебником в течение пяти веков для всех медицинских школ не только Востока, но и Запада. Каноны Ибн-сины в XII ст. были переведены на латинский язык. Этот перевод был выдан 30 раз. В арабских странах его выдают и теперь. Академия наук Узбекской ССР осуществила впервые в мире полный перевод "Канона врачебных наук" узбекским и русским языками (1950 г.).
Абу Али Ибн-сина (980-1037) родился в селе Афшани возле Бухары. Жил он в период экономического и культурного расцвета государства Саманидов. Высокоодаренный от природы человек, он уже смолоду выделялся своими способностями и имел возможность пополнять свои знания в больших книгохранилищах бухарской библиотеки. Переехав по политическим причинам в Хорезм, Ибн-сина работал в обществе самых выдающихся ученых Востока, между которых был и Аль-Бируни. Это дало возможность Ибн-сине расширить объем своих знаний в разных отраслях. Ибн-сину считали вольнодумцем, безбожником, он испытал при жизни много преследований, несогласие, даже был заключен в тюрьме. Умер он на 57-ом году жизни в Хамадани (Иран), где до наших времен хранится его могила-мавзолей.
Самым выдающимся врачом-ученым средних веков заслуженно считается Ибн-сина (латинизировано его имя Авиценна), которого давние историки медицины называли Princeps medicorum (глава врачей).
Опубликовано admin в Вск, 27/03/2011 - 23:40
Медицина в Арабских Халифатах. Абу Али Ибн-сина. Часть 2 | hismed.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий